薩迦班智達幼年時，從父親持明尊者帕千歐波（Vidhyadhara Palchen Opo）處領受灌頂及研讀《蓮生喜金剛儀軌》、《六支儀軌》及相關實修法門，以及《吉祥勝樂輪金剛本續》。每天他都實修不動明王、文殊師利菩薩、觀世音菩薩及其他本尊儀軌。他遍學並精通大量重要的密續、經論及醫典，並漸次領受灌頂、加持、密續教授及薩迦創教祖師及傳承上師的佛法精要。
當薩迦班智達八歲時，講授過一次《蓮生喜金剛儀軌》論著，十二歲時講授《喜金剛本續》第二章的論著。十四歲時講解了《桑布札續》的共通論典，十五歲時完全掌握了他父親及薩迦創教祖師的所有教法。

於十八歲時，有天晚上他夢到在薩迦寺後方的阿企佛塔前，直接從世親菩薩領受完整的《阿毗達摩俱舍論》。受法時，世親菩薩面向東方，膚色呈現微藍，一臉中年的樣貌；薩迦班智達則坐在世親右側，面朝北方研讀經典。那個晚上對薩迦班智達來說感覺如一個月之久，每天早晨他學習一個章節，如此這樣持續了三十個早晨。翌日清晨，薩迦班智達醒來時，他已將完整的《阿毗達摩俱舍論》字句意義完全了悟於心中，不久當他真正從喀什米爾班智達釋迦師利巴札領受《俱舍論》時，發覺兩者無有二致。有天晚上，有一個人出現在尊者夢裡向他說道：「我要讓你登上陳那菩薩的法座，請跟我來。」接著他被帶到印度一處洞穴，那人說：「這是陳那上師的洞穴。」當洞穴的門被打開時，洞中一側堆滿經函。做了這個夢之後，尊者心中生起殊勝的智慧，能無誤了知因明論典的意涵。

十九歲時，薩迦班智達在幢（Trang）地區跟隨疏榮大師（Master Shuhrul）學習因明及彌勒菩薩五部大論。二十歲時，他跋涉至娘塔恰竹（Nyagtod Changdul）去見策宗努辛給（Tsur Zhonnu Sengge）大師，從其學習《量理學》（Pramana）。僅只聽聞一次，他立刻完全無誤地通曉教授中的每一文字句義，便向上師請求開許，准許他將這項教法傳授給其他人。薩迦班智達也開始對策宗努辛給大師的學生講授《量抉擇論》（Pramanaviniscaya）及該論的論典，講授內容依照辛給大師的教授，每天授課兩次。就這樣，他在一個月內憑記憶給予了包括《量抉擇論》的本論及相關論典的教授，所有僧眾莫不對他的能力感到嘖嘖稱奇。